Reveillon 2000
Religiosidade, supersti?es e muitas sementes marcam o despertar do novo
ano
Rep?rter: Emilene Campos
23/12/99
A festa pag? ? marcada por v?rios tipos de rituais que v?o desde degustar um
delicioso pernil at? oferecer flores para a Rainha do Mar, Iemanj?.
Crendice? Bobagem? Supersti??o? Tem gente que acredita e n?o abre m?o das
sete sementes de rom? e do tradicional traje branco. J? na contram?o das
supersti?es, h? quem encare a chegada do novo ano no maior otimismo e nem
se preocupe com a cor da roupa que vai vestir. ? o caso do designer Gustavo
Rocca. ?J? passei o Reveillon dois anos vestindo roupas pretas. Foram os
melhores anos da minha vida?, comemora.
Subvers?es ? parte, o importante, segundo o psic?logo de linha jungiana,
Jorge Luiz de Oliveira Braga, ? fazer o que o cora??o manda. ?Se voc?
acredita nestes rituais, ? bom que voc? os fa?a. Ao atribuir um valor m?gico
a estas pr?ticas, a pessoa acaba atraindo coisas positivas?, justifica.
Reunir a fam?lia e os amigos para ceiar j? implica num ato para invocar bons
flu?dos. Ele mesmo confessa que n?o abre m?o de participar das festividades
do Reveillon. ?N?o vejo por que n?o aderir, se bem n?o fizer, mal tamb?m n?o
vai fazer?, ironiza.
Nessas ocasi?es, alimentos com muitas sementes seriam os mais indicados,
pois simbolizam a fertilidade. Da? vem o h?bito de comer sementes de rom?,
lentilhas, uvas verdes. ?Quanto mais sementes, maior a fertilidade e maior
o potencial de realiza??o?, explica Jorge. A secret?ria Alessandra Lopes
segue este conselho a risca. Todo final de ano, ingere doze uvas verdes e
para cada uma delas mentaliza um pedido diferente. Depois, retira uma das
sementes e guarda na carteira. |
O valor de culto das uvas n?o para por a?. ?As uvas e o vinho seriam os
sinais de Dion?sio, divindade que est? mais pr?xima de Deus. O consumo da
bebida ou da fruta aproximaria o contato de "reles mortais" com o "Ser
Supremo". Os mais empolgados que se cuidem, para n?o estabelecerem uma
conex?o direta com o divino durante o resto do ano.
